#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"היה עומד בין אנשים והוצרך לרוק ואינו יכול מפני כבודם, האם רשאי להוציא ראשו מהחלון ולרוק החוצה.ב. אדם שהצטבר לו רוק בפיו או חולה שהצטברה לו ליחה מגרונו לתוך פיו האם רשאי לצאת מרה""י לרה""ר או לכרמלית כך."	"אסור ואם הרוק ינוח בכרמלית השו""ע אוסר והגר""א מקיל.<br>ברה""ר, בליחה סתם אינו אסור אא""כ התהפך הרוק בפיו דחשיב בכה""ג כעקור ומשא אבל כיחו של חולה אסור אע""פ שלא היפך בה בפיו. בכרמלית הבה""ל מקיל כיון שיש שיטות שמקילות אפילו ברה""ר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האיסור לחבר ידו למזחילה שהיא תוך ג""ט לגג האם הוא איסור תורה או לא ומדוע.ד. כשהמזחילה רחוקה ג""ט באיזה אופן מותר לחבר ידו ובאיזה אופן אסור."	"הוי כמוציא מרשות היחיד לרה""ר. ולרמב""ם אין זה איסור תורה כיון שהמים לא נחים שם ולרש""י הוי איסור תורה כ""כ ב""י ודעת הבגדי ישע שגם ךרש""י אינו איסור תורה.<br>באופן שאינה רחבה ד""ט והיא למטה מי""ט מותר. בחדא לטיבותא אסור גזרינן אטו רחבה או אטו גבוהה י""ט דהוו רה""י. ולהרמב""ם שרי למעלה מי""ט כיון שאין בה מחיצות לא הוי רה""י.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"ספר תורה המונח ראשו אחד בגג רה""י וראשו השני מונח בקרקע כרמלית ומונח בבזיון מהו לגוללו אצלו לראש הגג."	"אפשר דמותר ג""כ עיין פמ""ג סק""א.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"היה מחזיק ספר תורה בידו כשהוא עומד באסקופא רה""י והתגלגל ראשו השני לקרקע רה""ר האם מותר להביאו אצלו. מה הדין בכה""ג שלא הגיע לקרקע רה""ר"	"באסקופא דדרסי בה רבים שרי משום בזיון כתבי הקודש.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"היה מחזיק חבל בראשו האחד ברה""י וראשו השני התגלגל עד קרקע כרמלית האם שרי להביאו אצלו. הגיע לאויר רה""ר או לאויר כרמלית מה דינו."	"אסור. אויר רה""ר תוך עשרה אסור גזרינן שמא יפול כולו ואתי לאתויי משא""כ בכתבי הקודש לא גזרו כל שלא הגיע לקרקע ולדעת הגר""א כל שלא הגיע תוך ג""ט לקרקע. אויר כרמלית לא גזרו
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם יש היתר לזרוק חפץ מחלון ביתו לחלון בית חברו דרך אויר רה""ר או דרך כרמלית פרט."	"אם לא עירבו אסור אם עירבו, בשוים למעלה מי""ט מותר למטה מי""ט אסור. בשאינם שוים אסור אא""כ בכלים שנשברים בכרמלית שרי למעלה מ""י אע""פ שאינם שוים ולמטה מי' עיין בה""ל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"זיז היוצא מהכותל למעלה מי""ט מרה""ר האם שרי להוציא מהחלון ולהניח עליו כלים. ומה הדין בלמטה מי""ט."	"בכלים שמשתברים, בקרוב לחלון תוך ג""ט שרי בכל ענין כדין חורי רה""י. במופלג ג""ט לדעת השו""ע אסור דהוי ככרמלית ולדעת הגר""א הוי מקום פטור.<br>למטה מי""ט אפילו סמוך לחלון ג""ט אסור כיון שלבני רה""ר נוח להשתמש לא הוי חורי רה""י רק כרמלית.<br>בכרמלית למעלה מי""ט שרי אפילו כלים שאינם משתברים שבכרמלית לא גזרו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"הבא לשאוב מים מהבור שהוא רה""י לביתו דרך חלון הבית באלו דרכים שרי."	"אם חולית הבור שסביבו גבוהה עשרה טפחים דנמצא שמוציא מרה""י לרה""י דרך מקום פטור. או אפילו שאין החוליא עשרה ובאופן שהבור אינו מרוחק מחלון הבית ארבעה טפחים שאין הרבים דורסים שם והוי מקום פטור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יא. חלון חדרו של ראובן פונה לפח טמון הקבוע בקרקע רה""ר ונוהג להשליך שקיות אשפתו מהחלון אל הפח טמון הנ""ל האם נוהג הוא כשורה וכדין."	"אם מחיצות הפח הנ""ל גבוהות י""ט ואינו רחוק כ""כ מהחלון מותר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יב. גזוזטרא היוצאת מן הכותל מעל הים (ולא עשה שום תיקון), מתי מותר להוציא מהבית ולהניח עליה, מתי מותר לדלות מן הים ולהניח עליה.	"בחלון פתוח לה תוך ג""ט הוי רה""י ומותר מחלון אליה ואסור ממנה לים. אם אין חלון פתוח לה הויא כרמלית ומן החלון אסור ומן הים מותר. ולדעת הרמב""ם ועוד דגזוזטרא למעלה מי""ט מהמים ורחבה ד""ט הויא רה""י דבקיעת דגים לא הוי בקיעה, ומ""מ כתב התו""ש דשרי לטלטל מהים אליה דמדרבנן עשו אותה כרמלית. ולדעת כמה פוסקים כשהיא למעלה מי""ט הוי מקום פטור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יג. גזוזטרא היוצאת מן הכותל וסמוכה לחלון הבית, שהיא למעלה מן המים מה עליו לעשות כדי להתיר לדלות מים מן הים לבית או לשפוך שופכין מהבית לים.	"יעשה לה מחיצות סביבה ד""ט על ד""ט בין מלמעלה ובין מלמטה, ויעשה חור וישאוב או ישפוך דרכו. וי""א דלמעלה היינו מתחת לגזוזטרא ולמטה היינו סמוך למים ולכתחילה נכון להחמיר.<br>ויש מחלוקת אם שרי לזרוק על כותל הבית מדין כחו בכרמלית שלא אסרו או דילמא הכא שמתכוון להדיא גזרו להיכא שיהיה סמוך לרה""ר, ולא דמיל לספינה שתמיד על הים.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יד. איזה קולא הקילו בספינה	"שא""צ לעשות מחיצה סביב הזיז ד""ט שמוציא דאמרינן כוף הצדדים וגוד אחית מחיצתא. ויש חולקים על קולא זו ואין למחות.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"טו. באיזה מקרה א""צ שום תיקון בספינה כדי לדלות מן הים אליה"	"היכא שבפנים הספינה אין עומק עשרה דהויא ג""כ כרמלית.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"טז. אימתי א""צ בספינה זיז ד""ט"	"אם דפנות הספינה מבחוץ הן גבוהות י""ט דנמצא מטלטל מכרמלית לרה""י דרך מקום פטור ובכה""ג סגי בזיז כל שהוא להיכר. ולדעת שו""ע יעשה חור בזיז לדלות דרכו והאחרונים הסכימו שא""צ לעשות נקב.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יז. שתי ספינות זו אצל זו מהו לטלטל מזו לזו בשל אדם אחד.	"אם הן קשורות ואין ביניהם ד""ט דבלא""ה חיישינן שמא נפיל ואתי לאתויי מכרמלית לרה""י. וי""א דשל אדם אחד שרי בלא קשורות ולא חיישינן דילמא נפיל ורק בב' בנ""א ס""ל דלא מהני עירוב בלא קשירה כיון שעשויים לנוד. וכ""ז באינן גבוהות מבחוץ עשרה אבל בגבוהות נמצא מטלטל דרך מקום פטור ושרי.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יח. איסור מושיט בדיוטא אחת האם שייך כשלמטה הוא כרמלית.	"מג""א כתב דבזה לא גזרו למעלה מי""ט וא""ר חולק עיין שעה""צ.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יט. מה הם שתי הדרכים להתיר לפנות בבהכ""ס שנמצא מעל פני המים."	"שיעשה מחיצה תלויה הבאה להתיר ולא לצניעות דהיינו שיעשנה למטה לצד המים. או אם עשה קנה תוך ג' שעליו נופלת הצואה ומשם למים או שמתגלגלת על הקיר ומהקיר למים דהוי מרה""י לרה""י דהדף הוי חורי רה""י ומהדף למים דהוי כוחו בכרמלית שלא גזרו בה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"כ. אלו דרכים נאמרו להתיר לפנות בבכ""ס שנמצא מעל חפירה כרמלית."	"כשהיא מעל חפירה אין היתר של מחיצה אלא בעי דף דכחו לא גזרו בכרמלית. וי""א שאם היא למעלה מי""ט שרי דהוי מרה""י לכרמלית דרך מק""פ. ובזה האחרונים פקפקו כיון שלא נח במק""פ.<br>וי""א שאם יש צואה שם מבעו""י שרי כיון דהצואה דינה כמק""פ דמסתמא אינה רחבה ד""ט ואף שאינה גבוהה ג""ט מ""מ כיון דלא דרסי בה רבים לא בטלה לקרקע והוי מק""פ
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שנ סב עד סימן		מאגר
